陈之泉

 

布鲁诺何罪之有？为什么被活活烧死在罗马的鲜花广场上？

400年多前，即1600年的2月17日，这是世界科学史上一个无比黑暗的日子，科学家布鲁诺被罗马的宗教裁判所活生生地烧死在罗马的鲜花广场上。

人的肉体是有感知的。布鲁诺的生命在与死神接触中，是在上千度的烈火中一秒一秒地、一分一分地被活活烧死，这要忍受多么大的痛苦？这火刑是多么残忍的手段啊！宣判火刑的人是何等的残酷无情！

罗马教会为何要用如此毒辣的手段残害这位科学家？这要从宗教的信仰说起。

布鲁诺15岁时，就成为意大利天主教多米尼克派①的修士，进了修道院。他在修道院刻苦学习，10年后毕业，获得神学博士学位，成为当时著名的学者。但是，他在学习期间，与文艺复兴时期的人文主义者接触较为密切，有机会系统地阅读了不少“禁书”。在这些“禁书”中包含有哥白尼的著作。哥白尼的太阳中心学说无情地吸引着也，尤其是哥白尼著作中严谨的逻辑和精辟的论证使他不得不在其面前倾倒。由于获得了哥白尼的科学理论，他对宗教产生了怀疑。他认为教会关于上帝具有“三位一体②”性的教义是错误的，并把放在他房间里的基督圣像无情地扔了出去，还写了批判《圣经》文章。这些举动，激怒了教会，并被教会革除教籍。布鲁诺为避免遭受迫害，他毅然决然地离开了修道院。

1576年，他28岁时，开始他的流浪生活，首先是在他的祖国意大利的北部活动，后来先后到瑞士、法国、英国、德国、捷克等国，以非凡的精力宣传和捍卫哥白尼的日心说。同时，他努力学习、储意钻研，在意大利日心说的基础上提出了关于宇宙的无限性和统一性的理论。他认为宇宙无论在空间上还是在时间上都是无限的，整个宇宙根本没有中心，也没有界线，太阳只是太阳系的中心，宇宙中有无数个太阳系。

围绕以上这些观点，他先生出版了《论原因、本原与统一》《论无限性、宇宙和诸世界》《论三种极少的限度》《论单子、数和形》等书。这些理论，是文艺复兴时期自然哲学的高峰。尤其是他的宇宙无限的思想，超越时代甚多，使一些人能难以理解。

在十几年的流浪生活中，他那杰出的才能和渊博的知识，尤其是他那流利的舌锋利剑，经常与教徒进行辨论，还批评、讥讽僧侣和教会。这都大大地伤害了教会的虚荣心和自尊心。因此，教会对他怀狠在心。

1592年5月22日，布鲁诺回到了他的祖国意大利的威尼斯，不久即被当局逮捕，并将其交给罗马教会裁判所③。教会裁判所在罗马将其关押了3年后才开始审判。教会控告他否认神学真理，反对《圣经》，故判其死刑，迫使他向教会忏悔、抵头认罪。但布鲁诺拒不认罪，并讲：“我不应当也不愿意放弃自己的主张，没有什么可放弃的，没有根据要放弃什么，也不知道需要放弃什么。”就这样，教会继续将其关押了8年，在狱中受尽了酷刑。但他并不放弃自己的信念，并讲道：“一个人的事业使他变得伟大时，他就能临死不惧！”“为真理而斗争是人生最大的乐趣！”这是多么豪迈、令人感动的语言啊！但是，在当时的社会里，并没有人敢出来拯救这位科学家。

布鲁诺终于被押上了刑场。他坦荡地走到了罗马鲜花广场上的火刑架下，听完了判决书后，正义凛然地,面对刑场上的广大听众讲的第一句话：“你们对我宣读判决词，比我听判决词还要感到恐惧！”此时,在熊熊的烈火前，刽子手举着火把问他：你的末日已经来临，还有什么要讲的吗？他坦然地讲出了他要讲的第二句话：“黑暗即将过去，黎明即将到来，真理终将战胜邪恶！火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值!”布鲁诺，就这样在烈火中残死在罗马教会所的手下。

他临死之前所讲的两句话，是多么豪迈而响亮的声音啊! 这种声音,在世界科学界,在有良智的人类中,迴荡了数百年之久啊！

终于上天开了眼。令人感到欣慰的是，事隔289年之后的1889年，罗马教皇不得不亲自出面为布鲁诺平反并回复名誉。同年6月9日，人们为了纪念布鲁诺为科学献身的精神，在罗马鲜花广场上为他树立了一座铜像。这座铜碑告诫人们，布鲁诺是一位伟大的、为科学事业英勇献身的科学家！也告诉布鲁诺本人：黑暗已经过去，曙光已经到来！您是被历史冤枉了的科学家！您是悍卫真理的勇士！您在九泉之下永远地安息吧！

如今，每年2月17日这一天作为这位科学为真理面英勇献身的纪念日。每年的这一天，一群群真诚的人们，在他的铜像前堆满了鲜花！

    假如时光可以倒流，我相信人们会自发地走上街头，声讨罗马教会的恶劣行径，扑灭他们无法无天的啸張气熖！

进入文明社会的今天，我们应该从以下两个方面反思当初:一是,布鲁诺为何能经受起如此严峻的考验?这是一种什么精神？二是，在欧洲文艺复兴的后期，罗马宗教裁判所何以用如此残酷、野蛮、愚昧无知、没有人性的手段对待一个科学家？

今天，我们可以意正言該地回答：布鲁诺宁死不屈的行为，是一种悍卫真理、悍卫科学的精神！是这种伟大的精神趋使着他经受了这场严峻的生死考验！也无情地篾视了宗教裁判所那种野蛮的历史行为！我们的后人应该永远向他学习！同时，我们可以肯定地讲，400多年前的罗马，还是一个宗教意志横行、法制不甚健全的社会。今天，在我们正在建设强大社主义法制中国的情况下，我们要接受历史的教训，坚决废除人治社会，在任何执法的层次，都要树立制法公正、有法必依、违法必纠、执法必严的精神，要把所有人（包含高层领导在内）的社会行为纳入法治管理轨道！让公正遍布社会，让真理走遍天下!

 

 

注：①多 米尼克派创始人多米尼克（ 或译多明我 1170～1221），西班牙贵族出身，长期受宗教教育，曾受天主教会委派在法国南部阿尔比异端流行地区从事传道活动。以他为首的传教组织于1216年得教皇批准为修会，称布道僧团或多米尼克僧团。多米尼克派活动的方式和广泛性，类似方济各派。但方济各以清贫誓约作为一种信念，多米尼克仅以此作为扩大布道影响的手段。多米尼克派在西欧各国拥有房产、土地等财物。

②神学中有个三一论，讲的就是圣经中的上帝（神），神是三而一的神，圣父（耶和华）圣子（耶稣）圣灵（保惠师）都是上帝（神），圣父不是圣子，圣子也不是圣灵，但不是三位神，还是一位神，这位神，就是这三而一的神。一般“主”指的是耶稣基督。

③（：Inquisitio Haereticae Pravitatis），或称裁判所、，是在公元1231年加特力教（罗马）九世决意，设立的宗教法庭。此法庭是负责侦查、审判和裁决加特力教（罗马）教会认为是的法庭，曾和处死异见分子。

 

2014年4月6日